7月13日晚7:30至9:00时分，座落在省城太原漪汾桥东、汾河之畔的太原青年宫作证：一台由南华门发小群组建、平均年龄在65岁以上的晋王府艺术团，在全场座无虚席观众的注目中，首演推出音乐剧《红楼韵》获得了满堂喝彩。

演出结束后，全场出现了明星效应般动人的一幕：观众起立鼓掌久久不肯退场，还有不少人挤到舞台前摄影、录视频，争相与谢幕的演员、工作人员互动。其中语言表达最多的一句话是：真没想到，一个发小群的民间团体自编自演出高品位的红楼剧，真称得上是群众文艺演出史中的一个奇迹！

这确实是一个奇迹：山西省作家协会副主席徐大为在致辞中的表达颇有深意：“艺术团的成员们基于对中国文化的热爱，对中国文学的喜爱，把红楼梦经典转化为现代艺术形式，这种实践活动就像一座桥梁，那边是博大精深，这头是喜闻乐见，这是一种创造性的尝试。”

演出刚结束，80多岁的山西大学音乐学院教授张小弋拉住晋王府艺术团团长阎焕章的手说：演出太棒了，真佩服你们的气魄，敢演出红楼梦这样大的题材，我老了，要向你们学习啊！

山西作家周宗奇也给予了高度评价：说《红楼韵》“特别”，是指这名著中的名著《红楼梦》，由省城太原一帮老三届老爷们老婶们，匠心独运，用多种艺术表演形式予以自己的诠释，先别问价值多高，单说这一种极具个性魅力的心思和辛劳，就意义大得不好估价。

在演出结束后的几天里，产生的社会效应持续发酵，社会各界和新闻媒体好评的声音依旧如潮不息，各方面的赞扬声仍然不断，其中山西人民广播电台、黄河电视台进行了重点报道，山西晚报以《这个艺术团不得了》的肩题和《晋王府编排<红楼韵>首演大获成功》的突出主题进行了详细报道。

一个发小群民间团体，为什么能演出高水平的红楼剧？

为什么晋王府艺术团在无赞助单位、无资金投入、无场地排练的条件下，怎么能搞出乐团+演员超百人的演出规模？
……

当社会上开始以一个又一个赞美中的发问探寻此间的成功之路时，记者却从南华门微信建群三年以来开展文化活动的轨迹中找到了解密的钥匙。

建群思路新 筑起文化家园

微信建群，在当下的生活中算是最平常不过的事了，退休后老同学、老邻居、老战友联络感情，朋友间茶余饭后闲聊，社会职场人士互通信息，这大概是社会上建群特点的共性。然而，省城有一个建群，却很特殊，并逐渐被人们所关注，这就是“晋王府南华门发小群”。

看看这个群的联络交流方式，你就会感到他的与众不同：这个群儿闲谈聊天少，文化活动多。平时，写诗、作画、书法的信息量大；到重要节日，线上就有组织活动，唱歌、朗诵的节目丰富多彩。但最大的亮点是每星期的一、三、五晚8:00至9:00时的讲座时间，几乎是雷打不动。讲座的内容题材广泛，有诗词、文学名著、教唱歌、国际形势、成语、三晋历史、山西及省外旅游名胜、医务保健、体育还有猜谜语等。

这一制度坚持到现在，足有三年多的时间，逐渐形成了听讲者众，讲座者认真，听后还有总结和互相交流的气场。

经了解，这一情况在社会微信群中非常罕见，至今还没有发现第二家，记者认为，一个近300人的微信大群，能坚持几年搞文化交流学习活动，形成的影响完全可以称之为“南华门现象”。

南华门现象是怎样形成的呢？原来，这与南华门悠久的历史和现代的文化传承密不可分。据史料显示，南华门街至今已有600多年的历史，其间经历了明晋王宫、清军营、后成为民居等变迁，积淀了深厚的物质文化遗存。史料载：明朝初年，太原被明朝政府确定为“九边”重镇之一，明太祖朱元璋封其三子朱棡为晋王，驻守太原。朱棡作为一方诸侯，大兴土木，在太原城内修建了晋王宫，宫城设四个城门，即东华门、西华门、南华门和后宰门，现在的“南华门”街之名由此而来。令人叹惋的是，至清顺治三年，晋王府在一场大火中化为灰烬。

壮观的南华门虽然不复存在，但留下的文化却在传承。全国的文学“山药蛋”派领军人物赵树理先生就曾入居本街，他的故居院已是省级保护文物，成为人们追忆他一生为人民大众辛勤创作而前来参观、瞻仰的文化宝地。另外几位“山药蛋”名家西（戎）、李（束为）、马（烽）、胡（正）、孙（谦）因省作家协会（前省文联）所在地在本巷，也曾长期工作、居住在这里。这条街留下了他们几十年书田墨海的辛勤笔耕记忆。2016年，南华门街被纳入了太原市的历史文化名城保护规划中。

2019年9月，从小居住在南华门的阎焕章，从山西电视台行政干部的岗位上退下来以后，在怀旧思绪的情感中，没有忘记南华门的历史，他舍不得丢弃少儿时的记忆，还想为社会做一些实事，于是一个以南华门旧居人口为基础，挖掘南华门文化为引领，传播正能量文化为目标的微信建群思路在他心中完整形成，并得到了众多老邻居故旧的支持。

在文化的遗址上开展文化交流和活动，很快就激活了一个群，也为南华门群的壮大发展奠定了坚实的基础。正如群中颇有才华的孙琨撰文所言：一群在晋王府遗址上成长起来、与共和国一起经历了磨难的老人，对于伴随着他们成长的这块山西的文学圣地，怀有一种深深地眷恋。青春时候的梦想之火在他们心头始终没有熄灭，他们不愿意在遛鸟、遛狗中消磨掉余下的岁月，不愿意在打麻将中忘却自己昔日的辉煌，试图寻找回自己在青春时纯真的梦想。

实际上，阎焕章当初建群的动机是最不愿意浪费了南华门宝贵的文化资源，群中早已进行过四大名著的授课，其中包括红楼梦的多次讲座。在文化的浸润中，学文化、讲文化、交流文化成为了全群的风气，举办各种活动也都吸收文化营养，打上了文化的标签。南华门群中有20多名曾经参加过山西铁建兵团的人员，都是群中学习和讲座的骨干，在举办“山西铁建画展”和“三线建设到文化建设座谈会”两次大型活动中，他们以南华门文化的传承为支点，从文化的角度提炼出“为祖国奉献拼搏，为三线建设一不怕苦，二不怕死”的铁建精神，使活动得到了圆满的成功，收到了正能量的社会效应。

南华门以新思路建群，无疑是筑起了一个富有精神追求的文化家园，这也让我们看到了晋王府艺术团成功的基础所在。

广纳众人才 文化交流升华

借助文化遗址建群，具有“光环效应”，也辐射出文化的魅力，一批包括孙涛、陈为人、赵瑜等名作家和名作家之后子女加入了其中，不仅本区域人员踊跃参加，就连移居外地甚至在国外的发小们也纷纷申请加入。在此情况下，群主管人阎焕章并没有陶醉在名人光环效应中，他心里明白，微信群越大，人员类别越多，就越需要严格的管理，才能最大价值的发挥出名人效益，促进本群的文化建设。讲课者皆为本群人员，为此，他制定了严格的规章制度，讲课期间不准乱发无关信息，只允许交流，并选出六位责任心强的分管，加强各方面的管理，随时把问题处理在萌芽状态之中，保证了每星期三次讲课的效果。

听课者越来越多，而且听得认真，许多人因为有事误课，也要抽时间听语音条补课。如此良好的学风，使授课者得到了尊敬，他们备课也因此特别认真。名作家陈为人，在工作期间身为下属，对赵树理、马烽、胡正三位老作家都很熟悉，但他在讲《我所知道的马烽》等同样题目三人的三节课时，备课没有一丝松懈，认真梳理提纲和细节，到讲课时精致细微地表述了三人的事迹和对前辈作家的感受，使听课者如痴如迷，受教无穷。许多人听后发表感想：听到这么好的讲座，我为自己是南华门人感到骄傲；还有人说：能听到这样的讲座，真感到万幸，使我们更了解了山西的作家，更喜欢上了山西的文化。

但阎焕章并没有满足于此，他清醒地意识到，文化建设是一种软实力，要想深入持久地发展，就需要大量的人才，于是他打破地域入群的限制，开始吸收各类人才入群。山西广播电视台第一批主持人、资深播音员曹淑和，省电台优秀播音员王金、原省电视台首席导演温杰、原山西大学音乐学院副院长刘红兵、太原市劳模贾虎子、原省科协宣传工作者李太生等都被吸收入群。他还联系具有全國名望的北大梁云祥教授 、中科院杜铭华教授、南京东南大学蒋晓虹教授，医学、声乐双学位顾勇教授等入群，担任讲课老师。

柴多火旺，水涨船高。群中各路俊杰的增多，增加了人才的比例，加大了各类知识的传播，全群的文化交流水平得以升华。

此时的南华门群已不满足只是讲课的形式，在走向社会扩大影响力、向更多民众传播文化的立意中，府王府艺术团等诸多形式的艺术团，便应运而生。

第一次亮相，拿什么节目奉献社会，南华门悠久的历史和现代文化传承的积淀支配了初出茅庐者的意识。

他们以晋王府命名艺术团，竟然选择的是改编红楼梦的大型音乐剧《红楼韵》。

红楼梦是中国文学艺术的高峰，八七版的《红楼梦》电视连续剧被称为“中国电视史上的绝妙篇章”和“不可逾越的经典”。改编此剧专业人士恐怕都望而生畏，一个民间团体谈何容易？

但有600年文化传统遗址上建起的民间艺术团体就是不一样，在晋王府艺术团团长阎煥章的带领下，几经苦思，几经商讨，集中团属各业务骨干人才的智慧，红楼梦的改编终于以《红楼韵》的雅名，在这一文学艺术领域的巅峰异岭间辟出了一条新径。

此间需要多大的付出？这无异于徒手要攀登充满荆棘的高山峻岭一般，眼前道道难关，障碍重重。还是听听被新闻界公认为“才子”、原太原日报总编室主任顾桐在写出《红楼韵》主持词之后的心里话吧：

“写《红楼梦》曲音乐会主持词。我不通“红楼”，只好先做功课，用几周时间细细读了原著，并不断翻阅家里所存的《红楼梦》绘画本和熟悉人物谱系图。一场音乐会，主要是以八七版电视剧《红楼梦》的音乐为演绎底本，主要在于行腔与歌舞，并不能涉及这一鸿篇巨制的全部。然而，音乐表现，也需要主题，宏大叙事或不能承载，因此，主持词就在乐曲的引导下，仅只切入“情”中”。

看似轻松、淡淡的语言，细细品味，就能感受到此间大量心血的付出。主持词贯通了全剧的思路，由此产生了《红楼韵》选取《红楼梦》音乐中最具有代表性曲目，以民族乐器为主，配以西洋弦乐，运用独唱、合唱、舞蹈等等多种艺术的表现形式，依靠自己的力量完成了一台高品质的音乐大剧。

晋王府艺术团的成功上演，出乎了演艺界内外的意料，更有人认为这是超常规的成果，但记者却从南华门不断聚集人才，不断扩展文化的教化中，感到了这是本群升华了的“光环效应”。

文化成自觉 凝聚力结硕果

《红楼韵》由器乐、合唱、独唱、舞蹈几大板块组成，这对于一个“三无”（无场地、无资金、无企业支持）微信群组成的民间艺术团，要完成时达90分钟演出容量的排练任务来说，困唯极大。

△晋王府艺术团团长阎焕章

更大的难关是“屋漏偏逢连阴雨“，冠状疫情如同恶魔般的连年干扰着人们正常的生活。

怎么办？晋王府艺术团的行动让人们读懂了四个字“坚持排练”。当千门万户家人正足不出门闲坐家中防疫之时，他们却利用一切允许的条件，以防疫的姿态集中排练；当周日來临，人们或領孙子游玩、或商场购物时，他们却或正反复合奏着乐曲，或正一遍遍重复着演唱歌词……

一年多的时间，谁能计算出他们为此流了多少汗？付出了多少心血？为此牺牲了多少个本该休息的夜晚和周日天？团長阎煥章，无论是哪个板块组排练，他都躬身到位，随时为大家解决遇到的问题，到全团完成彩排任务时，他的体重整整减少了12公斤，本来不胖的身体，显得更“苗条”了。

长期排练，场地除了得到一些支援外，大部分还要靠租用，得知情况后，群里就自发捐助，争相献爱心，为排练助力，其中万瑛以“宜博文化”的名义，带来了最大一笔两万元的捐款。使《红楼韵》首演得到了顺利进行。

演出确实成功，无论是乐队演奏的余音绕梁，还是三位女声独唱的韵味十足，还有合唱、混声合唱、舞蹈、模特的穿插进行，都表演的各显风采，令人叹为观止！这里应该提到的是，救场的汪俊芳教授，拿到歌曲立即赶往排练地，场上第六个节目深情表演女声独唱《分骨肉》，保证了全场演出的成功。

△《红楼韵》撰稿人頋桐

但是，在我们赞美台前演员的成功演出时，还应该赞美台后的英雄。朱九山负责背景屏后期制作，他顾不上休息连夜做了十二个舞台背景视频，为整台晚会开启了靓丽的一幕；曹虎成等二十多名铁建战友，几乎承担了全部的后勤服务、安全保障，保证了演出的顺利，演出结束后，曹虎成还为处理善后工作忙到深夜；摄录像组的李旺、高家荣等台前幕后捕作镜头，为整个的演出留下了宝贵的资料；副团长曲志和全方位服务演出和群里工作周到细致……

令人感动的事情太多了，参加演出的每一位乐师、歌者、表演者，一年多來没有一分报酬，但他们无论冬夏无论什么地点，都肩扛手拎乐器参与排练，仍是那么认真；服务人员也一样，虽然节目单上没有他们的名字，但他们仍然无怨无悔地坚持付出。

南华门微信群为什么会成功？

晋王府艺术团为什么能演出高雅的音乐大剧？

就因为南华门微信群坚持文化的学习交流，在润物细无声的教化中形成了文化的自觉，产生了文化的凝聚力量。（李春耕 冯志敏）